不知何时起，“不忘初心，方得始终”成为很多人的励志格言。最初听到这八个字时曾为之深深动容，却也因这句话不绝于耳而习以为常，再难激起心中的波澜。直至习近平总书记在今年“七一”重要讲话中屡次强调的“不忘初心，继续前进”再次触动了心弦，扪心自问，究竟何谓初心？如何守护初心？

“不忘初心，方得始终”最初解读自《华严经》中“如菩萨初心，不与后心俱”、“三世一切诸如来，靡不护念初发心”两句。从根本上讲，初心指人之本心，即不经掺杂的初始立志之心。于国家而言，党的路线、方针、政策不会轻言变动；于中国共产党而言，“全心全意为人民服务”这一初心坚定不移；于共产党员而言，时刻铭记入党誓词，为党和人民无私奉献的初心不变……时代在变，物质生活条件在变，建设社会主义现代化事业的理想、实现中华民族伟大复兴的中国梦不会变。
　　不忘初心并不是指坚持年幼无知时的稚嫩想法，不是执着于脑海中一闪而过的偏激念头，更不是汲汲于功利化的无上追求，以致一条路走到黑、不撞南墙不回头，而是正确地自我衡量、深思熟虑后内心的淡然笃定，进而锁定核心目标，摒除外在纷繁干扰，忌心比天高，与此同时还需懂得灵活变通。不忘初心，亦非死磕、非偏执也，破除极端“我执”的错误理念才能让躁动的心真正平静下来，回归沉静的本心。“已识乾坤大，犹怜草木青。”携一叶扁舟，乘时代巨澜，需将得失看淡、人生看远。

“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出，汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐”。诸葛亮尚未功成，便为自己的将来做好准备，期盼建立功业后就归隐隆中。他够执着，为了初心，坚持北伐。“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主叮咛后，星落秋风五丈原”是对他此生的真实写照。　　

朝乾夕惕却发觉自己与初心渐行渐远，无非是将他人强加于身的期待、期望取代了自己的既有目标，继而向着现实、现状屈服妥协，太多的外在影响将坚持到底的勇气消磨殆尽，这归根究底是自我具现地“被评价”。要知大江大河，泽被苍生万物，石子溅落亦不过是咕咚一声轻响。在时代浪潮中，有人随波逐流，有人被裹挟向前，亦有人坚若磐石，岿然不动；在艰难处境下，有人抱怨担忧，有人颓丧沉沦，亦有人初心不改，仰望星空。

叶嘉莹在战争年代历经苦难、漂泊半生，而归欤之心不改。她将诗词化为无形的力量，寄情翰墨笔不辍。思归之心经霜弥茂，历久弥坚。“莫疑此景还如梦，今昔真知返故乡”，苦心人，天不负，她的初心终于听到了回响。 

靡不有初，鲜克有终。也许随着深入了解，逐渐丧失了最开始的新鲜感与好奇心，剩下的是无尽重复与枯燥。人生长路，百步九折萦岩峦，几易迷途，道路远非想象中那般平坦，终不会一蹴而就。也许会被风霜吹凉热血，被挫折磨平棱角，最终在桨声灯影里偏安一隅。面对暴风骤雨，如同一只寄居蟹，躲在壳中，眼巴巴看着巨浪掀翻自己的梦想却无能为力。若如此，实在令人扼腕。　　

常言道：人生不如意十有八九。做与初心背道而驰之事，其实大可不必太过排斥，可以将它当作考验对初心忠诚度的契机。追寻初心的路上，艰险太多，诱惑太大，而贤者能勿丧耳。“余处幽篁兮终不见天，路艰难兮独后来”，坚信眼前的沉郁只是欲扬先抑，不断地与现实博弈，在众多选择中反观自身理性取舍，努力调整方向，借机磨砺心性，终能拨开云雾见月明，且更能真切掂量、感知初心的分量。　　

很多时候，即使竭尽全力，结果也并不一定会尽如人意，甚至会被瞬间打入平庸之境，泯然众人。此时及时的反思比自责、自我怀疑乃至自暴自弃更有意义，得之淡然，失之坦然。不忘初心，继续前进，终能使心安。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥乎”，诸葛亮直至人生的最后，长眠于定军山，也没能实现他最初的梦——归隐隆中终日耕地，而功成不必在我，功力必不唐捐。收二川，排八阵；六出祁山，七擒孟获；东和孙权，北拒曹操；鞠躬尽瘁，死而后已，孔明此生无悔矣。

内心始终坚持的事物，即使某段时间把它丢弃在记忆的角落里，有朝一日将它重拾，捧在手心，滚热依旧。带来的，是无尽的感动；唤醒的，是曾经的心跳。“穷且益坚，不坠青云之志；老当益壮，宁移白首之心”，初心不被顺境、逆境所影响，不因时间、空间而改变。无论处境如何，当紧握双拳、神情坚定，面怀激荡、神采飞扬。正如习近平总书记在“七一”重要讲话中所言：“走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”　　

人在年少之时总是怀着满腔热血、跃跃欲试，勇开风气之先，怀“仗剑走天涯”之豪情。而历经千回百转，走遍千山万水，把那风景都看透，往往更喜苏轼乐观平和，大起大落、坎坷曲折也击不垮血肉之躯，真切体悟到“平平淡淡才是真”这句话的真谛。日复一日、年复一年，山河依旧、初心不改，尚能写出“一点浩然气，千里快哉风”这般洒脱旷达之语，令人折服。　　

惟其艰难，方显勇毅；惟其笃行，弥足珍贵。

行胜于言，愿你我在追寻初心的路上，志怀不减，坚定如初。